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漢字的意象化源于圖形創(chuàng)意的思想,就是把文字本身當(dāng)作一種圖形來(lái)對(duì)待,再加上其自己的文字內(nèi)在實(shí)現(xiàn)圖形變化、涵義延伸。
其方法有兩種,是把圖形象征與文字結(jié)合在一起,重新構(gòu)成字的新的概念,縮小了字自身的內(nèi)涵,賦予它特殊的含意;
二是把字實(shí)現(xiàn)圖形化的收拾,把文字的形作為圖像來(lái)對(duì)待,把文字的意當(dāng)成led發(fā)光字設(shè)計(jì)創(chuàng)意的根本指導(dǎo)思想,以形變來(lái)拓展意,以意來(lái)限制形的蛻變,進(jìn)行文字的意象化料理。
文字之因而能夠超越實(shí)用的局限而成為發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字策劃成分,是由漢字的構(gòu)成優(yōu)點(diǎn)、書(shū)寫(xiě)工具和載體等原因抉擇的。
漢字由點(diǎn)和線結(jié)合而成,具備高度籠統(tǒng)化的特質(zhì)。
而“點(diǎn)”是線的精煉,“線”亦是點(diǎn)的延伸,“點(diǎn)”和“線”是一個(gè)東西的2個(gè)方面。
因而,中國(guó)的文字藝術(shù)又被稱(chēng)作輪廓的藝術(shù)。漢字史上,起源最久遠(yuǎn)的成字工具是契刀和毛筆,但應(yīng)用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。
與甲骨刻辭并且產(chǎn)生的股商甲骨書(shū)辭即為明證。
當(dāng)契刻文字退出歷史舞臺(tái)后,毛筆的制造做工和書(shū)寫(xiě)效果卻與時(shí)俱進(jìn),不停完善。毛筆的特點(diǎn)是軟,“惟筆軟則奇怪生焉”。
固然,此“軟”指彈性而言,非軟弱之意伴隨著遣毫之時(shí)的提、按、頓、挫、疾、徐、迅緩,筆下會(huì)產(chǎn)生出極盡變化的線條造型,分割出大小兼存的塊面,渲染出別有洞天的藝術(shù)世界。
此外,中國(guó)文字所使用的書(shū)寫(xiě)介質(zhì)也規(guī)定著其能夠具備藝術(shù)感染力的特性。
漢字的書(shū)寫(xiě)載體歷經(jīng)甲骨金石、簡(jiǎn)牘縑帛等多樣變遷,韌性強(qiáng)、質(zhì)柔軟的安徽宣州紙最終作為理想的書(shū)寫(xiě)介質(zhì),筆墨揮灑其上交融滲化、黑白濃淡之間情趣并出。
可說(shuō),文字藝術(shù)充足的展現(xiàn)力與如此書(shū)寫(xiě)原料的使用具有極為緊密的關(guān)系