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正如著名設(shè)計師靳埭強先生所說“我們大家不一定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才可以讓人認(rèn)出是中國人?!?
咱們可以現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視以前文化,要在充分明白文雅的基本上延其“意”傳其“神”,通過文化象征的重構(gòu)使文雅意象在LED發(fā)光字中取得繼承和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字策劃項目中,思量“江南古典精品園林”的公園處境定位優(yōu)點,led發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)計劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的煩瑣裝扮,混入當(dāng)代構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體顯現(xiàn),追求與傳統(tǒng)款式元素的神似而非形似,當(dāng)前簡潔格調(diào)中透出古樸之氣。
顏色與造型相似,是發(fā)光二級管發(fā)光字中重大的空間成分,它附著于狀態(tài)又相對獨立于形態(tài),具有裝飾、文化象征和情感表達的作用。
色調(diào)的運用具備必然的地域性和民族性,如“中國紅”顏色概念的提出,就是色彩民族性的典型表現(xiàn)。
于是,顏色具有主要的文雅象征意義。
在上述東坡公園Led發(fā)光字籌劃案例中,也是充分思慮到了色彩層次的文化意象性,以青灰色和白色作為主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文雅特色。