正如著名籌劃師靳埭強(qiáng)先生所說“咱們大家不肯定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認(rèn)出是中國(guó)人。”
我們可以當(dāng)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化,要在充分明白文雅的根本上延其“意”傳其“神”,經(jīng)過文化標(biāo)記的重構(gòu)使文雅意象在發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中取得繼承和拓展。
常州東坡公園led發(fā)光字計(jì)劃項(xiàng)目中,思索“江南古典精品園林”的公園處境定位特性,Led發(fā)光字的造型構(gòu)造策劃就借鑒了以前宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了傳統(tǒng)宮燈的復(fù)雜裝扮,融入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體映現(xiàn),追求與以前款式成分的神似而非形似,當(dāng)前簡(jiǎn)潔品格中透出古樸之氣。
色彩與造型同樣,是LED發(fā)光字中重大的感官元素,它附著于狀態(tài)又相應(yīng)獨(dú)立于形態(tài),具有裝璜、文化象征和情感表示的效果。
顏色的使用具備必定的地域性和民族性,如“中國(guó)紅”色調(diào)概念的提出,即是色彩民族性的典型表現(xiàn)。
于是,顏色有著重要的文雅象征意義。
在上述東坡公園Led發(fā)光字設(shè)計(jì)案例中,也是充分思量到了色調(diào)層次的文化意象性,以青灰色和白色作為主色調(diào),源于傳統(tǒng)江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文雅特色。