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正如著名策劃師靳埭強(qiáng)先生所說“我們不肯定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認(rèn)出是中國人。”
我們大家能夠現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視傳統(tǒng)文化,要在充分理解文化的基本上延其“意”傳其“神”,通過文雅標(biāo)記的重構(gòu)使文化意象在led發(fā)光字中取得傳承和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字計劃項目中,思量“江南古典精品園林”的公園處境定位特征,發(fā)光二級管發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)計劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的繁瑣裝飾,混合當(dāng)前構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體映現(xiàn),追求與傳統(tǒng)款式元素的神似而非形似,現(xiàn)代簡潔風(fēng)格中透出古樸之氣。
色調(diào)與造型同樣,是LED發(fā)光字中主要的視覺元素,它附著于形態(tài)又相對獨立于形態(tài),具備裝璜、文雅象征和情感表達(dá)的作用。
色彩的使用具有必定的地域性和民族性,如“中國紅”顏色概念的提出,即是色調(diào)民族性的典型表現(xiàn)。
是以,色彩具有重要的文化象征意義。
在上述東坡公園led發(fā)光字設(shè)計案例中,亦是充分思慮到達(dá)顏色層面的文雅意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特點。
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