正如著名計(jì)劃師靳埭強(qiáng)先生所說(shuō)“我們大家不必然要畫(huà)上京劇臉譜,穿上龍袍,才可以讓人認(rèn)出是中國(guó)人?!?
咱們可以當(dāng)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化,要在充分明白文化的基礎(chǔ)上延其“意”傳其“神”,通過(guò)文雅符號(hào)的重構(gòu)使文化意象在LED發(fā)光字中取得傳承和拓展。
常州東坡公園led發(fā)光字籌劃項(xiàng)目中,考慮“江南古典精品園林”的公園情況定位特征,LED發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)策劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的繁瑣裝璜,融入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體顯現(xiàn),追求與傳統(tǒng)款式元素的神似而非形似,當(dāng)前簡(jiǎn)潔格調(diào)中透出古樸之氣。
色調(diào)與造型一樣,是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中重大的視覺(jué)成分,它附著于形態(tài)又相應(yīng)獨(dú)立于狀態(tài),具有裝飾、文雅象征和情感表達(dá)的效果。
色彩的運(yùn)用具有肯定的地域性和民族性,如“中國(guó)紅”顏色概念的提出,就是色調(diào)民族性的典型表現(xiàn)。
因此,色彩有著主要的文化象征意義。
在上述東坡公園Led發(fā)光字設(shè)計(jì)事例中,也是充分思量到達(dá)顏色層面的文雅意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特點(diǎn)。