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鑫麗華標(biāo)識(shí)分享:標(biāo)志策劃概論(鑫的設(shè)計(jì)標(biāo)志)

返回列表 來(lái)源: 發(fā)布日期: 2022.08.15

隨著都會(huì)化進(jìn)程的發(fā)展,人員流動(dòng)日益頻繁,傳統(tǒng)的運(yùn)用地形地物來(lái)導(dǎo)找目的地的方式已經(jīng)不再合適當(dāng)代化城市生活的要求。使得處理這一個(gè)當(dāng)前化都市生活中極為實(shí)出的困難,涌現(xiàn)了環(huán)境辨別的系體計(jì)劃,這樣設(shè)計(jì)系統(tǒng)囊括圖形、文字、標(biāo)識(shí)等要素,是現(xiàn)代籌劃中的1個(gè)格外重大的體系,英語(yǔ)中叫作“Wayfinding”,直譯就是“找路”。標(biāo)識(shí)

大都市規(guī)劃家凱文·林奇(Kevin·A·Lynch)在1960年出版的著作《都會(huì)形像》(lmage of the

City)中第一次提出“Wayfinding”這些概念,定義是:涉及外部處境策劃的1個(gè)具備延續(xù)利用性的、準(zhǔn)確的視覺(jué)系統(tǒng)組織。1984年,情況心理學(xué)家羅美迪·帕西尼(Romedi

Passini)出版了自身的專(zhuān)著《高樓大廈中導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)計(jì)劃》Wayfinding in

Architecture),第一次把原來(lái)僅僅局限在標(biāo)志設(shè)計(jì)(Gignage)的籌劃概念普及到達(dá)平面?zhèn)鬟_(dá)策劃(Graphic communication)中。他提出,導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)包含了高樓大廈空間語(yǔ)法、邏輯空間規(guī)劃、感官傳達(dá)計(jì)劃和音響型的傳達(dá)系統(tǒng)、地圖系統(tǒng),也包括給特殊須要人群的導(dǎo)識(shí)傳達(dá)系統(tǒng)鑫麗華標(biāo)志共享:

2014年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者約翰·奧基夫、梅布萊特·莫澤和愛(ài)德華。莫澤提出的人腦空間定位系統(tǒng)獲得了學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同,同時(shí)也為環(huán)境LOGO籌劃提供了大腦空間認(rèn)知的理論依據(jù)??梢?jiàn),當(dāng)代處境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的策劃從這些時(shí)候開(kāi)始真正確定了比較穩(wěn)定的繁榮目標(biāo)和體系。事實(shí)上,情況標(biāo)志系統(tǒng)包含了2個(gè)大方面:一是和空間系統(tǒng)密切相關(guān)的信息籌劃,二是和建筑語(yǔ)意緊密有關(guān)的LOGO規(guī)劃設(shè)計(jì)。

我國(guó)的當(dāng)前化大城市建設(shè)相對(duì)晚,因而公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的概念對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)還是一個(gè)新生事物,還處于探索變化階段,一直以來(lái)的形式也是眾多標(biāo)志公司在實(shí)踐中和競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)掘困難,再加以不停改進(jìn),以求有所突破。一方面,國(guó)內(nèi)的LOGO企業(yè)大部分是從標(biāo)識(shí)作坊和廣告制品企業(yè)繁榮演變而來(lái),它們更加多的是從制造中尋求發(fā)展。另一方面,我國(guó)標(biāo)志產(chǎn)業(yè)缺乏掌握高科技的計(jì)劃人才是嚴(yán)重制約我們國(guó)家LOGO產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的瓶頸,標(biāo)識(shí)專(zhuān)注人才的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于日新月異的標(biāo)志行業(yè)的興盛。

伴隨著奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)在中國(guó)的成功舉辦,帶給了國(guó)內(nèi)LOGO策劃職業(yè)新工藝和新方式的一次革命。奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館、世博園區(qū)內(nèi)外各類(lèi)高新標(biāo)識(shí)計(jì)劃和導(dǎo)向設(shè)計(jì)方法的利用,讓觀者體驗(yàn)到達(dá)一場(chǎng)場(chǎng)美輪美奐的視覺(jué)盛宴。并且也引起中國(guó)標(biāo)志籌劃專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家、學(xué)者和業(yè)界人士的注意,初步了有關(guān)LOGO策劃新技術(shù)的探索研究。

當(dāng)今世界是1個(gè)開(kāi)放的世界,文雅之間的交流和融合也日益多,眾多東西皆是一樣的,國(guó)外許多出色的理論和閱歷都值得我們大家去借鑒,事實(shí)上,我國(guó)的標(biāo)識(shí)界人士早已開(kāi)始重視全國(guó)相互的交流乃至與其它政府的交流,正在探尋中國(guó)標(biāo)志行業(yè)將來(lái)變化之路。樹(shù)脂發(fā)光字

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