鑫麗華標識共享：標志與文化兩者之間間的關系（文化標識是什么短語）

情況的文雅性主要囊括3個方面的內(nèi)容：一是出于地理位置的地域性招來的地域文化特點的差距，是在肯定的當然處境和社會條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文雅情景形成的文化差別;三是使用處境中裝璜格調(diào)不同而形成的文雅差異。LOGO作為環(huán)境中的一部分，體現(xiàn)了不一樣情況中的文化差距，重點表現(xiàn)在標識的計劃品格上。LOGO

(一)標識風格與處境的地域文雅性

不同地域的自然情況、歷史文化、繁榮狀況、生活形態(tài)各不相同，從而在環(huán)境風貌上表現(xiàn)出不一樣的地域文雅特色。伴隨著當前都會的發(fā)展，眾多城市以前文化特點早已不顯著，更加是少許大都市，展現(xiàn)出了更加多的國際化物質。大都市的規(guī)模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，都市對文雅的吸收包容量越大，各種文化的碰撞與交流就越發(fā)多。而關于大城市文雅而言，通常反映出的是寬泛人群所接受的文化概念，即大都市中的主流文雅。目前，許多大城市由于遭到各樣外來文化的影響，表現(xiàn)了更加多的現(xiàn)代文雅特色，如北京、上海。關于一些中小型城市而言，由于受到外來文化的影響較小，越發(fā)是隨著眾人對傳統(tǒng)文雅注重程度的提升，常常可以在很多都會細節(jié)上表現(xiàn)出更好多性的地點文化特點，如蘇州、杭州。

對于大城市大情況而言，標志是其中的1個細小性元素，LOGO的籌劃風格反映著這些大處境的處所文雅特色，讓都市的訪客們從中體會到特點的存在。我們從北京和蘇州LOGO設計格調(diào)的差別性，能明顯地體會到這一點。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要表現(xiàn)我們國家當代化變化的成果，從建筑、道路、都市景觀中，咱們能夠充分體會到當前都市的氛圍。關于北京而言，2008年的奧運會是她向世界展現(xiàn)本身的一次重大時機，從標識策劃品格上，我們大家體會到的是現(xiàn)代化的氣息。而蘇州更多地強調(diào)的是自己以前的地城文化特色，堅守著自身的與眾不同，這一點一樣展示在了標志計劃上。蘇州的道路、街區(qū)等一系列的LOGO使用蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這一些裝飾紋樣也是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分展現(xiàn)蘇州的地域文雅特點，反映大都市的文化面貌，給游客以深刻的視覺感染力，讓游客能直接從標識上對蘇州文雅有所感知。同時，不一樣的區(qū)域經(jīng)過不同的傳統(tǒng)款式成分或造型方法來表現(xiàn)，使其在保持文化統(tǒng)一性的同時，又呈現(xiàn)出特性化差異。

(二)標志風格與環(huán)境的民族文雅性

各民族因為其進步歷程、金融條件、生活手段不一樣，表當前文化藝術領域也就會了各自明確的民族物質，如中國古典式、古代西方式、伊斯蘭以前格調(diào)、非洲土著和埃及品格等，進而在LOGO籌劃上也就不可避免地擁有政府民族文雅的烙印，德國設計重申計劃中的效果主義原則也民主特色，因而德國的標識策劃時常以堅實的面貌出現(xiàn)，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、精確;法國在籌劃上往往展現(xiàn)出猛烈的民族主義情緒，即使功能簡便，也會賦予其奢華的外部物質;英國的設計具備劇烈的籌劃風格如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全球化的興盛帶給了各個國家之間文化的融合，可是文雅的融合并不等于取代原有的民族文化，眾多政府在接受外來文雅的并且，堅守著本身的文化特點，即使是國際化貿(mào)易牌子的進駐，也無法轉變這種“文雅的堅守”。麥當勞的形像標志可說是好多國家的大家都多數(shù)熟知的國際化形象，那浩大的形像標志霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個城市里，仿佛永遠不思索與場合特色的協(xié)同，可是在一些民族主義強烈的國家中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其他標識一樣，融進民族文化氛圍中。

在奧地利大城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形象LOGO徹底地民族化，雖然麥當勞金黃色的“Mquot;LOGO依舊是主角，但古銅色奧地利傳統(tǒng)獅子和鳳凰款式乃至當然主義格調(diào)的綠野枝造型給人以精美而華貴質感，其感官感染力遠遠超過了主角，讓游客體會到濃厚的民族特點，標識的細節(jié)計劃，讓咱們真切體會到了尊重地方文雅特色的創(chuàng)意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文化特點，民族文雅是一個民族的財富，更加是世界的財富，任何民族的文化都值得尊重、值得發(fā)揚。

(3)標志品格與高樓大廈、情況裝璜文雅風格的和諧性

建筑、處境的裝飾文化格調(diào)多種多樣，LOGO通常也會以同樣的品格物質與之和諧。目前的主流風格有中國的各個歷史時期的格調(diào)，如秦漢、春秋戰(zhàn)國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各類品格種類，如古希臘格調(diào)、古羅馬風格、哥特品格、文藝復興格調(diào)、古典主義風格;近代的新藝術運動品格，簡潔古典格調(diào);以及當代主義風格和高技派、結構主義等后當前主義品格。很多環(huán)境場合為了形成自己特殊特性，往往會選擇這些特別格調(diào)來對情況實現(xiàn)裝扮表現(xiàn)，這一些也相同反映到達導向標識策劃中。七彩發(fā)光字