鑫麗華標(biāo)識(shí)了解：標(biāo)志與高樓大廈二者間的關(guān)系（高樓大廈的logo）

標(biāo)識(shí)的存在、形象依托是以建筑存在為先決的，高樓大廈性能依賴LOGO的引導(dǎo)指示效果來(lái)達(dá)成。無(wú)論是室外環(huán)境還是屋內(nèi)情況，標(biāo)志與建筑之同都存在必定的關(guān)聯(lián)。在戶外處境中，辨別與高樓大廈都是環(huán)境中重大組成部分，皆是情況形像的傳達(dá)，都服務(wù)于處境，服務(wù)于人，甚而在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)未形成之前，建筑當(dāng)成城市的標(biāo)志物，起著空間辨別的效果，兼任著LOGO的功能。在室內(nèi)環(huán)境中，標(biāo)志與高樓大廈則作為部分與一體的關(guān)系，標(biāo)識(shí)成為建筑中重要的空間識(shí)別設(shè)施，在當(dāng)今繁瑣的現(xiàn)代情況中，沒(méi)有任何指示LOGO的建筑物讓人難辨別，更談不上地應(yīng)用，這對(duì)于高樓大廈而言就失去了全體意義。 標(biāo)識(shí)

一、LOGO與建筑設(shè)計(jì)品格的統(tǒng)一

在籌劃風(fēng)格上，標(biāo)志與高樓大廈時(shí)常表現(xiàn)出一致性。建筑格調(diào)是處境品格的主要體現(xiàn)，為了確保和諧統(tǒng)一，標(biāo)識(shí)一般都遵循高樓大廈的原有風(fēng)格，以免形成一體環(huán)境成效的不協(xié)調(diào)。同時(shí)，LOGO系統(tǒng)還可詮釋建筑，呈現(xiàn)高樓大廈的性能，創(chuàng)造抬高建筑的格調(diào)。

當(dāng)高樓大廈品格比較鮮明時(shí)，如富有以前特色的建筑，標(biāo)志往往依照高樓大廈風(fēng)格來(lái)探尋格調(diào)形成的歷史條件，以決定情況的文化特點(diǎn)，追求品格上的“神似”，而不局限于狀態(tài)模仿上的“形似”，因而在融入年代成分時(shí)，常常更易達(dá)成傳統(tǒng)與當(dāng)代的均衡，在統(tǒng)一諧和中富于變化，和諧又不顯單調(diào)。

在有些處境中，越發(fā)是用現(xiàn)代建筑環(huán)境中，高樓大廈風(fēng)格表現(xiàn)不出明顯特點(diǎn)時(shí)，標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)可以是建筑形態(tài)的復(fù)雜化、簡(jiǎn)便化、籠統(tǒng)化，根據(jù)高樓大廈狀態(tài)實(shí)現(xiàn)籌劃元素的提煉，實(shí)現(xiàn)變化重組，因此獲得新的形勢(shì)，從形勢(shì)與內(nèi)在上與建筑呼應(yīng)，達(dá)成統(tǒng)一。

二、LOGO與高樓大廈比例關(guān)系的相應(yīng)性

標(biāo)志與建筑既是并列性的兩個(gè)空間成分，又是部分與整體的歸屬性關(guān)系。標(biāo)識(shí)與高樓大廈的比例關(guān)系料理恰當(dāng)，才可以地對(duì)空間進(jìn)行感知。

一方面，當(dāng)LOGO處于建筑中時(shí)，標(biāo)志可轉(zhuǎn)變建筑物內(nèi)的比例感知。如圖2-19中的一組圖，同樣的事物在大一些的空間里看起來(lái)小一點(diǎn)。在建筑內(nèi)，為了確保利用者視覺(jué)感受的愜意性，往往依照建筑比例對(duì)標(biāo)識(shí)尺度實(shí)現(xiàn)設(shè)置，高樓大廈空間情況越大，LOGO通常也設(shè)置得相對(duì)較大。

另一方面，當(dāng)標(biāo)志處于建筑物外，與建筑同處于一個(gè)空間中時(shí)，能夠協(xié)助使用者對(duì)一體處境的比例進(jìn)行的感知。在特別大的物體周圍，人很方便喪失比例感，而建筑相關(guān)于人而言正是屬于較為龐大的事物，站在建筑物附近，如果莫得其余物體的參照，人很麻煩對(duì)高樓大廈周圍的環(huán)境比例實(shí)現(xiàn)感知，而標(biāo)識(shí)和其他要素的尺寸、數(shù)量和放置影響著建筑及空間比例的感知。LOGO能夠使巨大的高樓大廈“降到”人的比例，輔助人們對(duì)空間比例進(jìn)行的感知。沒(méi)有標(biāo)志的話，就很難感知整個(gè)空間的比例關(guān)系，而一旦有了標(biāo)識(shí)，LOGO常常就作為感知空間比例關(guān)系的一個(gè)參照，一把感知高樓大廈尺度、空間尺度的“比例尺”。 無(wú)邊發(fā)光字