鑫麗華標(biāo)志分享：LOGO與文化二者之間間的關(guān)系

處境的文雅性重點囊括3個方面的內(nèi)容：一是因為地理位置的地域性招來的地域文化特點的差異，是在必定的自然處境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文雅背景形成的文化差距;三是使用情況中裝飾格調(diào)不同而形成的文雅差別。LOGO作為環(huán)境中的一部分，展現(xiàn)了不一樣處境中的文化差異，主要表當(dāng)今標(biāo)識的策劃品格上。標(biāo)識

(一)標(biāo)志品格與情況的地域文雅性

不同地域的當(dāng)然環(huán)境、歷史文化、變化狀況、生活狀態(tài)各不相同，進(jìn)而在環(huán)境風(fēng)貌上展現(xiàn)出不一樣的地域文雅特色。跟著當(dāng)前大城市的進(jìn)步，很多都市以前文化特點已經(jīng)不顯著，越發(fā)是少許大都市，表現(xiàn)出了更加多的國際化特性。城市的規(guī)模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，都市對文雅的吸收包容量越大，各類文化的碰撞與交流就越多。而對于都會文雅而言，往往反映出的是廣泛人群所采納的文化理念，即城市中的主流文雅。現(xiàn)在，眾多大城市因為受到各種外來文化的影響，表現(xiàn)了更多的當(dāng)代文雅特色，如北京、上海。關(guān)于一些中小型大都市而言，由于遭到外來文化的影響較小，尤其是隨著人們對以前文雅重視水平的提高，通常能夠在許多大城市細(xì)節(jié)上展現(xiàn)出更多個性的處所文化特點，如蘇州、杭州。

對于都市大處境而言，LOGO是其中的一個細(xì)小性成分，標(biāo)識的計劃風(fēng)格反映著這一個大情況的場地文雅特色，讓都會的訪客們從中體會到特點的存在。咱們從北京和蘇州標(biāo)志設(shè)計格調(diào)的差距性，可以顯著地體會到這一點。當(dāng)成國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要呈現(xiàn)我們國家當(dāng)代化進(jìn)步的成果，從高樓大廈、道路、大城市景觀中，我們能夠充分體會到當(dāng)前都市的氛圍。關(guān)于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界展現(xiàn)自身的一次重要契機(jī)，從LOGO策劃品格上，咱們大家體會到的是現(xiàn)代化的氣息。而蘇州更加多地著重的是本身傳統(tǒng)的地城文化特色，堅守著自己的與眾不同，這一點同樣展示在了標(biāo)識籌劃上。蘇州的道路、街區(qū)等一系列的標(biāo)志選擇蘇州的少許典型的裝璜元——冰裂紋或回紋，這一些裝扮紋樣亦是蘇州園林漏窗中的習(xí)用紋樣，用以充分表現(xiàn)蘇州的地域文雅特點，反映大都市的文雅面貌，給游客以深入的視覺感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文化有所感知。同時，不一樣的區(qū)域經(jīng)過不同的以前造型元素或款式方法來展現(xiàn)，使其在保持文雅統(tǒng)一性的并且，又體現(xiàn)出個性化差別。

(二)標(biāo)識風(fēng)格與環(huán)境的民族文化性

各民族因為其繁榮歷程、金融條件、生活方法不一樣，表現(xiàn)今文雅藝術(shù)領(lǐng)域也就有了各自鮮明的民族特性，如中國古典式、古代西形式、伊斯蘭傳統(tǒng)格調(diào)、非洲土著和埃及品格等，因此在標(biāo)志設(shè)計上也就不可避免地帶有國家民族文化的烙印，德國計劃重申策劃中的功能主義原則也民主特色，因而德國的LOGO計劃常常以堅實的面貌出現(xiàn)，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、確切;法國在設(shè)計上時常表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義情緒，縱然效果容易，也會賦予其奢華的外部特性;英國的籌劃具有猛烈的策劃風(fēng)格如陳舊化和歷史化傾向等。

經(jīng)濟(jì)全世界化的發(fā)展攜來了各個政府之間文雅的融合，但是文化的融合并不等于取代原某些民族文雅，很多國家在接受外來文化的同時，堅守著自己的文雅特點，即便是國際化商業(yè)品牌的進(jìn)駐，也無法轉(zhuǎn)變這樣“文化的堅守”。麥當(dāng)勞的形像標(biāo)識可說是很多政府的人們都一般熟知的國際化形象，那龐大的形像標(biāo)志霸氣十足地的聳立在繁多國家的各個城市里，仿佛永遠(yuǎn)不思量與地方特色的搭配，可是在一些民族主義劇烈的政府中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其他LOGO同樣，融進(jìn)民族文雅氛圍中。

在奧地利都市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當(dāng)勞形象標(biāo)識徹底地民族化，盡管麥當(dāng)勞金黃色的“Mquot;標(biāo)志依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰造型乃至自然主義格調(diào)的綠野枝款式給人以精致而華貴質(zhì)地，其視覺感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了主角，讓游客體會到濃厚的民族特點，LOGO的細(xì)節(jié)設(shè)計，讓我們大家真切體會到達(dá)尊重地點文化特色的創(chuàng)意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文雅特點，民族文化是1個民族的財富，更加是世界的財富，任何民族的文雅都值得尊重、值得發(fā)揚。

(3)標(biāo)識品格與高樓大廈、處境裝飾文化風(fēng)格的和諧性

建筑、情況的裝璜文雅格調(diào)各種各樣，標(biāo)志往往也會以相同的品格特性與之諧和。現(xiàn)在的主流風(fēng)格有中國的各個歷史時期的格調(diào)，如秦漢、春秋戰(zhàn)國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各種品格類型，如古希臘風(fēng)格、古羅馬格調(diào)、哥特品格、文藝復(fù)興風(fēng)格、古典主義格調(diào);近代的新藝術(shù)活動品格，簡潔古典風(fēng)格;以及當(dāng)代主義格調(diào)和高技派、結(jié)構(gòu)主義等后當(dāng)前主義品格。好多環(huán)境場合為了形成本身特殊特性，時常會采用這些獨特風(fēng)格來對情況進(jìn)行裝扮展現(xiàn)，這一些也一樣反映到了導(dǎo)向LOGO計劃中。不銹鋼雙面立體字